San Domingos de Guzmán

Identificador

169/0/0-1-0

Título

San Domingos de Guzmán

Descripción

Óleo sobre lenzo enrollábel, a modo de estandarte, probabelmente de uso devocional e de orixe novohispana, coa imaxe de San Domingos de Guzmán. Con caixa de madeira na parte superior, para acoller o lenzo unha vez enrolado, e listón tornado inferior de cor verde con motivos dourados, apto para aquel fin. Leva hábito da Orde Dominicana, báculo coa cruz dos dominicos, rosario, libro da Orde, e aos pés, o can sobre un orbe coa tea acesa, ou sexa, os atributos propios da súa iconografía máis habitual.

Formato

Óleo sobre lenzo
Técnica: Oleo
Alto: 106,3
Ancho: 79,5

Procedencia

Comedor principal

Materia

Cadro

Obxectos de arte (OA)

Arte

Relixioso: Iconografía de Santos

Cobertura espacial

Cusco?

Cobertura temporal

S.XVIII

Barroca

Mediador

MUSEO PAZO DE TOR (REDE MUSEÍSTICA PROVINCIAL DE LUGO)

Método de acumulación

Legado testamentario

Política de acumulación

Taboada de Andrés, Mª Paz

Fecha de entrega

19 de xan de 98

Fuente

BORIE, D. (2017) Un lienzo a modo de estandarte del S.XVIII: “Santiago en la
batalla de Clavijo” procedente de cella (Teruel). estudio histórico-técnico
y propuesta de intervención. Tesina. Valencia: Universitat Politècnica de
València.

Fecha de creación

30 de dec de 99

Fecha de modificación

Simón Vicente (Revisor). 28 de nov de 17

Estado de conservación

R

Notas

Es una pintura reveladora de un arte de ida y vuelta por su tipología. Los lienzos enrollables, llamados kakemonos en el Japón, eran facturas orientales que llegaron al Perú y a la Nueva España vía Filipinas (que estaba integrada entonces en ese último virreinato), desde los puertos de Manila hasta Acapulco, en la conocida Ruta del Galeón de Manila. No sólo se transportaban mercancías, también ideas estéticas y culturales. Era tal la demanda desde el virreinato, que llegó a desarrollarse allí una producción propia influida por el arte asiático. Por supuesto, también arribaron a América los Kakemonos, pinturas colgantes verticales sobre papel o seda, sin bastidor, montadas sobre unos rodillos que posibilitaban su plegado para ser guardados y transportados. De origen chino, pasaron al Japón y a toda Asia. En América, los modelos fueron copiados por su fácil transporte en el estuche. Hablamos entonces de un modelo de arte viajero que recalaba en la Península desde el puerto de Veracruz. Para la pieza de Tor barajamos un posible origen cusqueño, donde se pintaban por artistas locales, como el lienzo de Nuestra Señora del Monte Fariña, enviada también a España.